“放歌彩云南 银龄颂华章”合唱展演活动盛大启幕
“放歌彩云南 银龄颂华章”合唱展演活动盛大启幕
“放歌彩云南 银龄颂华章”合唱展演活动盛大启幕潮(cháo)新闻客户端 通讯员 哲涂 摄影 顾云涛
5月24日下午,南浔古镇游人如织,一支队伍正在嘉业藏书楼门前合影,突然挤进了两位外国朋友(péngyǒu),热情地要和这些文澜读书岛的(de)书友一起合影。于是,一张欢乐融洽的合影留在(liúzài)了相机里。
这支合影的队伍正是(zhèngshì)浙江图书馆主办,钱报读书会、淘品(táopǐn)文化协办的文澜读书岛阅读沙龙的书友们。他们来到这个江南古镇,参观这座中国著名的私家藏书楼,并座谈(zuòtán)讨论阅读《嘉业堂志》的感受。
三代研究者和两代(liǎngdài)守楼人眼里的嘉业堂
参加(cānjiā)阅读分享会的有文澜读书岛和南浔区(nánxúnqū)图书馆的20位书友。为他们作分享的是两位长期从事嘉业藏书楼保护和研究的专家。
第一位是(shì)浙江图书馆古籍学术研究工作专班组长、副研究馆员陈谊。陈谊毕业于复旦大学古典文献学专业,他的(de)博士论文是《嘉业堂刻书研究》。他的导师(dǎoshī)吴格是嘉业藏书楼首任编目主任、我国著名版本目录学家周子美的弟子(dìzǐ)。算上(suànshàng)陈谊,已经是第三代研究嘉业藏书楼的学者了。
第二位是浙江图书馆嘉业堂保护专班组长郑宗男。他已经在嘉业藏书楼工作了20年。他的(de)父亲郑兴宝(zhèngxīngbǎo)就是他的前任。他们(tāmen)被人称为嘉业堂子承父业的“两代守楼人”。
两位分享人虽然年纪不是很大,却是如假包换的嘉业堂“老人”。言谈举止间,他们饱含着对(duì)这座(zhèzuò)藏书楼的热爱。
郑宗男从藏书起源书楼建成、藏书散佚书楼捐献、浙图接收书楼保护三个方面向书友介绍(jièshào)了嘉业(jiāyè)藏书楼的前世今生。
他从创办嘉业(jiāyè)藏书楼的(de)南浔富商刘承幹(liúchénggàn)的家世、生平讲起。刘承幹出生于富商之家,又恰逢清末乱世,清朝遗老大量藏书流出,被喜爱藏书的刘承幹收藏,遂成一代藏书大家。他的藏书主要来自购买、抄录、抵押、应酬及赠送,并于1920年(nián)开始在家乡南浔建造嘉业藏书楼,专门保存这些(zhèxiē)藏书。1924年藏书楼落成。
在藏书的同时,刘承幹还以嘉业堂(jiāyètáng)之名,花费20多万元,刻书187种(zhǒng)3001卷。嘉业堂刻书一是偏好孤本,二是重视地方文献,三是刊刻清代禁书,四是(sìshì)校刻精审,五是工艺精美,六是嘉惠士林(shìlín),大多免费赠送给需要这些书籍的朋友。
抗战以后(yǐhòu),嘉业(jiāyè)藏书楼藏书逐渐散轶。1951年11月,刘承幹自愿将嘉业藏书楼与四周空地并藏书、书版连同各项设备悉数捐献给浙江图书馆(túshūguǎn)。此后,浙江图书馆对(duì)藏书楼进行过不下10次专门修缮,并对古籍和雕版进行编目、保护,使其保持完好状态。
陈谊告诉大家,嘉业藏书楼是目前国内唯一仍然拥有旧有藏书并提供读者(dúzhě)服务的(de)(de)传统藏书楼。在浙江图书馆官网上检索书目,如果这本书在嘉业藏书楼藏着,读者就可以到这里(lǐ)来查阅。直到今天,嘉业藏书楼还是浙江图书馆的一个功能分区。这在所有的传统藏书楼里是绝无仅有(juéwújǐnyǒu)的。
刘承幹当年创建嘉业(jiāyè)藏书楼(cángshūlóu)的(de)初衷,先是保藏后是刊刻,然后是接待研究者。1924年藏书楼建好后,很多学者经(jīng)罗振玉、王国维、郑振铎、张元济等介绍来查阅古籍。直到今天,来南浔查阅古籍的人依旧络绎不绝。这就和今日现代公共图书馆的功能相连接了。它已经远远(yuǎnyuǎn)超越了传统(chuántǒng)私家藏书楼的观念和功能。也许刘承幹一开始没有这么想,但它建成(jiànchéng)以后功能得到了大量延伸。这就是嘉业藏书楼在今天的意义。
主持阅读分享会的(de)文澜读书岛发起人劳月(láoyuè)非常(fēicháng)认同陈谊的观点。他认为(rènwéi),中国传统的藏书楼主要有(yǒu)两种,一是皇家藏书楼,典型代表(dàibiǎo)就是清朝存放《四库全书》的七大藏书楼,一是私家藏书楼,以天一阁、嘉业藏书楼为代表。皇家藏书楼也好,私家藏书楼也好,本质特点是藏书的,只为皇家和私人服务,不向公众开放。而现代公共图书馆的本质特征则是“公共”两个字,向所有的公众、市民开放。
私家(sījiā)藏书楼和公共图书馆(túshūguǎn)(túshūguǎn)本质上是有区别的。但在嘉业藏书楼捐献给浙江图书馆以后,这里逐渐把私家藏书楼和公共图书馆融合成一体。既(jì)保留了嘉业藏书楼的原貌(yuánmào)、原书、原来的传统管理方法和保护措施,又融入了浙江图书馆的现代图书检索、运转、查阅体系。从嘉业(cóngjiāyè)藏书楼的发展,可以明显地看到,中国私家藏书楼到公共图书馆的转变,看到私家藏书楼融入公共图书馆体系的可能。
劳月说,联合国教科文组织对于世界遗产,有一个(yígè)非常重要的(de)要求,那(nà)就是不仅要保持原貌,而且(érqiě)要保持原生态。具体到嘉业藏书楼(cángshūlóu)这个国家重点文物保护单位身上,那就是既要保存藏书楼作为一个古建筑的原貌,更要保持作为一个藏书楼的运维(yùnwéi)状态,使它在21世纪的今天也能以传统和现代相结合的方式完美地发挥作用。嘉业藏书楼给古建筑和古籍的保护一个非常重要的启示(qǐshì):古建筑和古籍不仅仅保存完好就可以了,还要让它们融入现代环境,发挥文化传承的作用。
鲁迅和众人眼里(yǎnlǐ)的“傻公子”
说(shuō)到刘承幹(liúchénggàn),很多人都会想到一个称呼“傻公子”。这是鲁迅先生给刘承幹的评价。
1934年5月,鲁迅收到许寿裳寄来的(de)(de)(de)《嘉业堂刊印书目》,激起买书兴趣。但两次买书都吃了“闭门羹”,后通过周建人夫妇和张梓生购买了21种嘉业堂刻书(kèshū)。读书之后,鲁迅说(shuō),“对于这种刻书家,我是很感激的,因为他传授给我很多知识——虽然从雅人看来,只是些庸俗不堪的知识。”后来,鲁迅还在(zài)给杨霁云的信中说:“有些书非傻公子如此公者是不会刻的,所以他还不是(búshì)毫无益处(yìchù)的人物。”这句评价流传甚广,很多人都知道。在文澜读书岛共读微信群里,在阅读分享会上,书友们都谈到了对这个称谓的看法。
陈谊郑重提醒书友,千万不要简单理解鲁迅先生对刘承幹说的这三个字。在那个时代,所有人都被(bèi)潮流所裹挟,谁还去看那些传统(chuántǒng)的古籍?只有刘承幹这样一个有钱有能力(nénglì)有热心的人,一心一意用传统的雕版方式,把一些(yīxiē)即将散轶的孤本刻印出来,供大家阅读和研究。他自称清朝遗老,但刻的书里有大量明朝(míngcháo)遗民的书,还有(háiyǒu)清朝的禁书,这说明了什么?在那个时候,真正懂得刘承幹的,竟然是鲁迅先生。
陈谊很激动(jīdòng)地说,只有“傻人”在这个时候才会做这种“傻事”,才能保护中国传统文化的星星之(zhī)火,延续中华文明之命脉(mìngmài)。刘承幹收书、刻书从来不以牟利为目标。他是那种真正有传统精神而被世俗眼光视为“傻公子”的人。我们怎么来看这种人?这是对我们提出(tíchū)的一个很大的拷问。陈寅恪先生说,对古人一定要有理解之同情,在理解的基础上去对待同一件(yījiàn)事,这个同情是一种平等(píngděng)的关照。
劳月认为,历史上的收藏大家既是保存历史文化的学者,又是懂得文化产业(wénhuàchǎnyè)规律的商人。他(tā)们身上的两重性不可忽略(hūlüè)。刘承幹就是这样的复杂人物。尽管(jǐnguǎn)在那个变乱的年代他守旧、顽固,与清廷保持着密切的联系,但仅就嘉业藏书楼保存下来的几十万卷藏书,他就是一个伟大(wěidà)的人。鲁迅先生这句“傻公子”是对刘承幹仗义疏财、传承文化行为的莫大的褒扬(bāoyáng)。
书友风信子多年前来过南浔,看到“藏书楼”三个字转身就走,觉得(juéde)好不容易出来玩,就不要再去读书(dúshū)了。参加这次走读嘉业藏书楼活动,终于弥补了她的(de)过失,让她认识了刘承幹,懂得了嘉业藏书楼的意义。她说,南浔人对最富有(fùyǒu)的“四象”有形象比喻:刘家的银子,张家的才子(cáizi),庞家的面子,顾家的房子。100年后的今天,只有刘家的银子换成的书和(hé)书楼还在(zài)。刘承幹在《嘉业堂丛书序》里写道:“顾珠玉财货只可藏于己,不能公诸人,而书则可为万千化身,以公诸天下后世,此其所以(suǒyǐ)异(yì)也。”从这一点看,刘承幹一点也不傻,他当得起后人对他的尊敬。
书友一桑归纳了她对刘承幹的认识。一是和他祖父(zǔfù)刘镛相比,他有些胆小(dǎnxiǎo)。他是族长,为保护万贯家产,这是很自然的。二是有些懦弱(nuòruò),收书的过程中,经常被骗(piàn),他选择息事宁人。三是比较天真,尤其在对清廷和日本人的关系上。四是非常善良,愿意帮助亲朋故旧。归结到最后,刘承幹其实是一个性情中人。正因为他这种性情中人,我们(wǒmen)今天才能在嘉业藏书楼看到那么多(duō)文化宝藏。
南浔书友沈雁认为,刘承幹是清末的富豪,本来可以安享荣华富贵,却(què)把(bǎ)毕生心血倾注于藏书刻书护书上。他抱(bào)着一种人生大愿来做这件(zhèjiàn)有意义的事情(shìqíng),必定是会被(bèi)历史和时间记住的。刘承幹虽然守旧,但在藏书这件事上却有超前思维。他从不把藏书作为秘不示人的个人宝库,欢迎朋友来借阅、抄书,甚至为远道而来的朋友免费提供食宿。他这种开放慷慨的精神值得我们来传承。
针对有位(yǒuwèi)书友提出的(de)(de)藏书楼如何防潮防虫(fángchóng)的问题(wèntí),郑宗男回答道,嘉业藏书楼在这方面有很多特殊处理,一是一楼地砖下面是中空的,大概20公分左右,空气可以流通。再(zài)下面铺了细沙,防止潮气(cháoqì)往上。二是藏书楼的排水系统非常先进,雨水从柱子中间流下来,通过暗沟排到外面,地面始终没有积水(jīshuǐ)。三是层高很高,有利于空气流通,带走一定的潮气。四是藏书楼的家具、地板,都是能(néng)吸水的材料,比如柚木,可以吸走一部分潮气。最后是通风。梅雨季节藏书楼全部关闭,不让潮气进去。等到立秋之后,逐渐打开门窗进行长时间的通风,一直到春节之前再把门窗关起来。这就(jiù)是从刘承幹开始一代一代人口口相传的传统管理方式,今天依旧得到很好的继承。
浙江图书馆律婳曾经作为地方(dìfāng)文献部工作人员在(zài)嘉业藏书楼工作过一段时间,从郑宗男那里学到了很多传统的古籍保护技巧。她觉得,应该向多年来致力于嘉业堂(jiāyètáng)藏书楼保护的工作人员表示敬意(jìngyì)。他们就是像刘承幹(liúchénggàn)一样的“傻公子”,小心翼翼地把古籍和藏书楼当成孩子一样在呵护。
书友(shūyǒu)朱妍非常赞同律婳的观点,认为陈谊、郑宗男和劳月都(dōu)是和刘承幹一样的“傻公子”。他们兢兢业业,在物欲横流的世界,默默地做着世人眼里认为无用的文化传播事业,我们都要向(xiàng)他们致敬。


潮(cháo)新闻客户端 通讯员 哲涂 摄影 顾云涛
5月24日下午,南浔古镇游人如织,一支队伍正在嘉业藏书楼门前合影,突然挤进了两位外国朋友(péngyǒu),热情地要和这些文澜读书岛的(de)书友一起合影。于是,一张欢乐融洽的合影留在(liúzài)了相机里。
这支合影的队伍正是(zhèngshì)浙江图书馆主办,钱报读书会、淘品(táopǐn)文化协办的文澜读书岛阅读沙龙的书友们。他们来到这个江南古镇,参观这座中国著名的私家藏书楼,并座谈(zuòtán)讨论阅读《嘉业堂志》的感受。
三代研究者和两代(liǎngdài)守楼人眼里的嘉业堂
参加(cānjiā)阅读分享会的有文澜读书岛和南浔区(nánxúnqū)图书馆的20位书友。为他们作分享的是两位长期从事嘉业藏书楼保护和研究的专家。
第一位是(shì)浙江图书馆古籍学术研究工作专班组长、副研究馆员陈谊。陈谊毕业于复旦大学古典文献学专业,他的(de)博士论文是《嘉业堂刻书研究》。他的导师(dǎoshī)吴格是嘉业藏书楼首任编目主任、我国著名版本目录学家周子美的弟子(dìzǐ)。算上(suànshàng)陈谊,已经是第三代研究嘉业藏书楼的学者了。
第二位是浙江图书馆嘉业堂保护专班组长郑宗男。他已经在嘉业藏书楼工作了20年。他的(de)父亲郑兴宝(zhèngxīngbǎo)就是他的前任。他们(tāmen)被人称为嘉业堂子承父业的“两代守楼人”。
两位分享人虽然年纪不是很大,却是如假包换的嘉业堂“老人”。言谈举止间,他们饱含着对(duì)这座(zhèzuò)藏书楼的热爱。
郑宗男从藏书起源书楼建成、藏书散佚书楼捐献、浙图接收书楼保护三个方面向书友介绍(jièshào)了嘉业(jiāyè)藏书楼的前世今生。
他从创办嘉业(jiāyè)藏书楼的(de)南浔富商刘承幹(liúchénggàn)的家世、生平讲起。刘承幹出生于富商之家,又恰逢清末乱世,清朝遗老大量藏书流出,被喜爱藏书的刘承幹收藏,遂成一代藏书大家。他的藏书主要来自购买、抄录、抵押、应酬及赠送,并于1920年(nián)开始在家乡南浔建造嘉业藏书楼,专门保存这些(zhèxiē)藏书。1924年藏书楼落成。
在藏书的同时,刘承幹还以嘉业堂(jiāyètáng)之名,花费20多万元,刻书187种(zhǒng)3001卷。嘉业堂刻书一是偏好孤本,二是重视地方文献,三是刊刻清代禁书,四是(sìshì)校刻精审,五是工艺精美,六是嘉惠士林(shìlín),大多免费赠送给需要这些书籍的朋友。
抗战以后(yǐhòu),嘉业(jiāyè)藏书楼藏书逐渐散轶。1951年11月,刘承幹自愿将嘉业藏书楼与四周空地并藏书、书版连同各项设备悉数捐献给浙江图书馆(túshūguǎn)。此后,浙江图书馆对(duì)藏书楼进行过不下10次专门修缮,并对古籍和雕版进行编目、保护,使其保持完好状态。
陈谊告诉大家,嘉业藏书楼是目前国内唯一仍然拥有旧有藏书并提供读者(dúzhě)服务的(de)(de)传统藏书楼。在浙江图书馆官网上检索书目,如果这本书在嘉业藏书楼藏着,读者就可以到这里(lǐ)来查阅。直到今天,嘉业藏书楼还是浙江图书馆的一个功能分区。这在所有的传统藏书楼里是绝无仅有(juéwújǐnyǒu)的。
刘承幹当年创建嘉业(jiāyè)藏书楼(cángshūlóu)的(de)初衷,先是保藏后是刊刻,然后是接待研究者。1924年藏书楼建好后,很多学者经(jīng)罗振玉、王国维、郑振铎、张元济等介绍来查阅古籍。直到今天,来南浔查阅古籍的人依旧络绎不绝。这就和今日现代公共图书馆的功能相连接了。它已经远远(yuǎnyuǎn)超越了传统(chuántǒng)私家藏书楼的观念和功能。也许刘承幹一开始没有这么想,但它建成(jiànchéng)以后功能得到了大量延伸。这就是嘉业藏书楼在今天的意义。
主持阅读分享会的(de)文澜读书岛发起人劳月(láoyuè)非常(fēicháng)认同陈谊的观点。他认为(rènwéi),中国传统的藏书楼主要有(yǒu)两种,一是皇家藏书楼,典型代表(dàibiǎo)就是清朝存放《四库全书》的七大藏书楼,一是私家藏书楼,以天一阁、嘉业藏书楼为代表。皇家藏书楼也好,私家藏书楼也好,本质特点是藏书的,只为皇家和私人服务,不向公众开放。而现代公共图书馆的本质特征则是“公共”两个字,向所有的公众、市民开放。
私家(sījiā)藏书楼和公共图书馆(túshūguǎn)(túshūguǎn)本质上是有区别的。但在嘉业藏书楼捐献给浙江图书馆以后,这里逐渐把私家藏书楼和公共图书馆融合成一体。既(jì)保留了嘉业藏书楼的原貌(yuánmào)、原书、原来的传统管理方法和保护措施,又融入了浙江图书馆的现代图书检索、运转、查阅体系。从嘉业(cóngjiāyè)藏书楼的发展,可以明显地看到,中国私家藏书楼到公共图书馆的转变,看到私家藏书楼融入公共图书馆体系的可能。
劳月说,联合国教科文组织对于世界遗产,有一个(yígè)非常重要的(de)要求,那(nà)就是不仅要保持原貌,而且(érqiě)要保持原生态。具体到嘉业藏书楼(cángshūlóu)这个国家重点文物保护单位身上,那就是既要保存藏书楼作为一个古建筑的原貌,更要保持作为一个藏书楼的运维(yùnwéi)状态,使它在21世纪的今天也能以传统和现代相结合的方式完美地发挥作用。嘉业藏书楼给古建筑和古籍的保护一个非常重要的启示(qǐshì):古建筑和古籍不仅仅保存完好就可以了,还要让它们融入现代环境,发挥文化传承的作用。
鲁迅和众人眼里(yǎnlǐ)的“傻公子”
说(shuō)到刘承幹(liúchénggàn),很多人都会想到一个称呼“傻公子”。这是鲁迅先生给刘承幹的评价。
1934年5月,鲁迅收到许寿裳寄来的(de)(de)(de)《嘉业堂刊印书目》,激起买书兴趣。但两次买书都吃了“闭门羹”,后通过周建人夫妇和张梓生购买了21种嘉业堂刻书(kèshū)。读书之后,鲁迅说(shuō),“对于这种刻书家,我是很感激的,因为他传授给我很多知识——虽然从雅人看来,只是些庸俗不堪的知识。”后来,鲁迅还在(zài)给杨霁云的信中说:“有些书非傻公子如此公者是不会刻的,所以他还不是(búshì)毫无益处(yìchù)的人物。”这句评价流传甚广,很多人都知道。在文澜读书岛共读微信群里,在阅读分享会上,书友们都谈到了对这个称谓的看法。
陈谊郑重提醒书友,千万不要简单理解鲁迅先生对刘承幹说的这三个字。在那个时代,所有人都被(bèi)潮流所裹挟,谁还去看那些传统(chuántǒng)的古籍?只有刘承幹这样一个有钱有能力(nénglì)有热心的人,一心一意用传统的雕版方式,把一些(yīxiē)即将散轶的孤本刻印出来,供大家阅读和研究。他自称清朝遗老,但刻的书里有大量明朝(míngcháo)遗民的书,还有(háiyǒu)清朝的禁书,这说明了什么?在那个时候,真正懂得刘承幹的,竟然是鲁迅先生。
陈谊很激动(jīdòng)地说,只有“傻人”在这个时候才会做这种“傻事”,才能保护中国传统文化的星星之(zhī)火,延续中华文明之命脉(mìngmài)。刘承幹收书、刻书从来不以牟利为目标。他是那种真正有传统精神而被世俗眼光视为“傻公子”的人。我们怎么来看这种人?这是对我们提出(tíchū)的一个很大的拷问。陈寅恪先生说,对古人一定要有理解之同情,在理解的基础上去对待同一件(yījiàn)事,这个同情是一种平等(píngděng)的关照。
劳月认为,历史上的收藏大家既是保存历史文化的学者,又是懂得文化产业(wénhuàchǎnyè)规律的商人。他(tā)们身上的两重性不可忽略(hūlüè)。刘承幹就是这样的复杂人物。尽管(jǐnguǎn)在那个变乱的年代他守旧、顽固,与清廷保持着密切的联系,但仅就嘉业藏书楼保存下来的几十万卷藏书,他就是一个伟大(wěidà)的人。鲁迅先生这句“傻公子”是对刘承幹仗义疏财、传承文化行为的莫大的褒扬(bāoyáng)。
书友风信子多年前来过南浔,看到“藏书楼”三个字转身就走,觉得(juéde)好不容易出来玩,就不要再去读书(dúshū)了。参加这次走读嘉业藏书楼活动,终于弥补了她的(de)过失,让她认识了刘承幹,懂得了嘉业藏书楼的意义。她说,南浔人对最富有(fùyǒu)的“四象”有形象比喻:刘家的银子,张家的才子(cáizi),庞家的面子,顾家的房子。100年后的今天,只有刘家的银子换成的书和(hé)书楼还在(zài)。刘承幹在《嘉业堂丛书序》里写道:“顾珠玉财货只可藏于己,不能公诸人,而书则可为万千化身,以公诸天下后世,此其所以(suǒyǐ)异(yì)也。”从这一点看,刘承幹一点也不傻,他当得起后人对他的尊敬。
书友一桑归纳了她对刘承幹的认识。一是和他祖父(zǔfù)刘镛相比,他有些胆小(dǎnxiǎo)。他是族长,为保护万贯家产,这是很自然的。二是有些懦弱(nuòruò),收书的过程中,经常被骗(piàn),他选择息事宁人。三是比较天真,尤其在对清廷和日本人的关系上。四是非常善良,愿意帮助亲朋故旧。归结到最后,刘承幹其实是一个性情中人。正因为他这种性情中人,我们(wǒmen)今天才能在嘉业藏书楼看到那么多(duō)文化宝藏。
南浔书友沈雁认为,刘承幹是清末的富豪,本来可以安享荣华富贵,却(què)把(bǎ)毕生心血倾注于藏书刻书护书上。他抱(bào)着一种人生大愿来做这件(zhèjiàn)有意义的事情(shìqíng),必定是会被(bèi)历史和时间记住的。刘承幹虽然守旧,但在藏书这件事上却有超前思维。他从不把藏书作为秘不示人的个人宝库,欢迎朋友来借阅、抄书,甚至为远道而来的朋友免费提供食宿。他这种开放慷慨的精神值得我们来传承。
针对有位(yǒuwèi)书友提出的(de)(de)藏书楼如何防潮防虫(fángchóng)的问题(wèntí),郑宗男回答道,嘉业藏书楼在这方面有很多特殊处理,一是一楼地砖下面是中空的,大概20公分左右,空气可以流通。再(zài)下面铺了细沙,防止潮气(cháoqì)往上。二是藏书楼的排水系统非常先进,雨水从柱子中间流下来,通过暗沟排到外面,地面始终没有积水(jīshuǐ)。三是层高很高,有利于空气流通,带走一定的潮气。四是藏书楼的家具、地板,都是能(néng)吸水的材料,比如柚木,可以吸走一部分潮气。最后是通风。梅雨季节藏书楼全部关闭,不让潮气进去。等到立秋之后,逐渐打开门窗进行长时间的通风,一直到春节之前再把门窗关起来。这就(jiù)是从刘承幹开始一代一代人口口相传的传统管理方式,今天依旧得到很好的继承。
浙江图书馆律婳曾经作为地方(dìfāng)文献部工作人员在(zài)嘉业藏书楼工作过一段时间,从郑宗男那里学到了很多传统的古籍保护技巧。她觉得,应该向多年来致力于嘉业堂(jiāyètáng)藏书楼保护的工作人员表示敬意(jìngyì)。他们就是像刘承幹(liúchénggàn)一样的“傻公子”,小心翼翼地把古籍和藏书楼当成孩子一样在呵护。
书友(shūyǒu)朱妍非常赞同律婳的观点,认为陈谊、郑宗男和劳月都(dōu)是和刘承幹一样的“傻公子”。他们兢兢业业,在物欲横流的世界,默默地做着世人眼里认为无用的文化传播事业,我们都要向(xiàng)他们致敬。










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