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夏影(87)|上游主题摄影征稿作品展——周社根作品

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夏影(87)|上游主题摄影征稿作品展——周社根作品

夏影(87)|上游主题摄影征稿作品展——周社根作品

《海南日报》(2025年6月16日B05版(bǎn)版面图) 在古代,交通方式主要分为水路和陆路,水路交通有埠头(bùtou)、港口、渡口(dùkǒu)、码头等(děng)(děng)设施,陆路交通有驿铺、桥梁、亭台等设施,而这些交通设施与地名的关系极其密切。如今,海南地名中还存留着古代交通的印记。 埠,也称为码头。古人过河、渡海,多(duō)借助舟楫(zhōují)渡水上岸,而舟楫靠岸的码头,有时也发展为“埠”。 文昌市铺前镇有村子名曰(yuē)“新埠”,此地也形成一个港口(gǎngkǒu)。新埠是(shì)一个古老的地名(dìmíng),清咸丰《文昌县志》有记载:“木栏西三十里,曰白峙澳。与新埠接壤。南风可泊船十余只。外有一门,曰新埠门。船入铺前必经之处。大船要潮大方可出入。东即七星岭。” 这里(zhèlǐ)的“埠”,也就是船只停靠的码头,因为有码头的存在,人群逐渐聚居,最终形成村落,而(ér)村落也以“埠”命名。 与文昌市(wénchāngshì)新埠村相似的,还有海口的新埠岛。新埠岛坐落在南渡江的入海口(rùhǎikǒu)处,这一岛屿三面环江,北面即是琼州海峡。明代时,渔民(yúmín)在此落脚并设新埠头,故而得名“新埠”。 埠头(bùtou)(bùtou)村坐落于海口市旧州镇南渡江东岸,“埠头”即码头,这一“埠头”,也有古代海南水路交通的印记。唐代(tángdài)时旧州镇为琼州州府所在地,后来才搬到府城,埠头村码头曾是州府重要的码头,舟楫往来颇为繁忙(fánmáng),如今还存有埠头村码头遗址。 海口市旧州镇埠头村码头遗址。本文图片均为(wèi)资料图 埠头村紧靠南渡江(nándùjiāng),而水运为古代重要的交通方式,人们依码头聚居,最后村落(cūnluò)也取名为“埠头”。 与“埠(bù)”相似,海南地名中的码头、港、渡也都能看到古代水路交通的印记(yìnjì)。 文昌市东郊(dōngjiāo)镇有一个称为“码头”的村子,村子的西边就是内海(nèihǎi)八门湾,过去,人们自内海码头乘船可以通往清澜墟、县城,少了走陆路的绕道(ràodào)之苦,而此地是东郊墟通往码头的必经之路(bìjīngzhīlù),后来这里就被称为“码头村”。 海南有不少(bùshǎo)以“港”命名的大小聚落,从这些地方也(yě)可以找到古代水路交通的印记,比如儋州市海头镇的港口村,此村依古(yīgǔ)港口海头港而立;澄迈县老城镇的东水港村,此村依古港口东水港而立。 渡口,指的是道路越过河流以船渡方式(fāngshì)连接(liánjiē)两岸交通(jiāotōng)的地点。在古代,桥梁严重不足,人们过河往往需要乘船,因而过河渡口在水路交通上曾普遍存在,同时也显得至关重要。 在清乾隆《琼山县志》的“津渡(jīndù)”章节中,就记载有博冲渡(bóchōngdù)、榕树渡、蚬村渡、本利渡、麻余渡、顿打渡、渡头渡、杨村渡、潭口渡、龙塘渡等多个渡口。时至今日,渡口不再是沟通河流两岸的重要方式,不过作为(zuòwéi)地名却留下些许(xiēxǔ)印记。 海口市灵山镇有(yǒu)一个渡头村,“渡头”即渡口的前头。此村紧邻河流,在古时是(shì)琼山走水路前往文昌铺前的一个重要渡口,而此渡口应该是个官渡,因为每(měi)一年都有拨款用以买船和雇佣船夫。乾隆《琼山县志(zhì)》如此记载:“渡头渡,在兴义一都,路由榕树渡往文昌铺前。见(jiàn)年照米石买船,雇夫撑驾,勒碑县前。” 如今,渡头(dùtóu)渡这一个古渡口(dùkǒu)已经不复存在,但却演化为地名,存留了渡口记忆。 文昌市也有一个称为“渡(dù)头”的村子(cūnzi),村子北边(běibiān)为文昌第二大河流珠(zhū)溪河,西边就是东寨港。在清代时,此村北边有一个东溪渡,咸丰《文昌县志》有记载:“东溪渡,在县北百二十里迈犊图。”这个渡头村,也是古时水路交通设施“渡口”的见证。 驿道(yìdào)是古代重要的道路,如今海南岛上的驿道已经湮灭于岁月(suìyuè)之中,但一些地名还留存了驿道交通的印记。 铺在古代也指驿站或递铺,属于驿站系统的(de)一部分,是(shì)传递公文、信件的中转站。海南古驿道一般每十里设一铺,而出城第一铺往往称为“头铺”,清咸丰《琼山县志》的“舆地图”中就标注出十里铺(shílǐpù)、廿十铺、五原(wǔyuán)铺、石山铺。海南文史学者何以端先生在《琼崖古驿道》中有这样的描述:“‘头铺’指出州县之外的第一铺,海南以‘头铺’为名的古村不止一个,都(dōu)曾是递铺所在(suǒzài)。” 海口市龙华区城西镇有一村子命名为“头铺村”,此地就是古代(gǔdài)自琼州州府(zhōufǔ)西行第一铺,距离府城十里。因为(yīnwèi)这里是第一铺,故而被老百姓称为“头”,久而久之,“头铺”就成了真正的地名。 海口市石山镇北铺墟一角(yījiǎo)。 海口秀英区有一老村名曰“北铺村”,村中仍(réng)有一条石板古驿道,晚清时这一带颇为热闹、繁荣,糕点加工业远近闻名,如今坊间(fāngjiān)仍有民谣:“北铺市(shì),糖糕铺;道堂墟,缝衣裤。”此外,北铺一带的水果也很受欢迎,坊间有这样的民谚:“雷虎荔枝北铺柑,东山豆豉(dòuchǐ)潭(tán)文砧。” 北铺(běipù)村前身为北铺墟,旧称石山铺前官市,清乾隆五十九年(1794年)成墟,1948年之后,因石山圩兴起而日趋冷落。“北铺村”的(de)“铺”,正因(zhèngyīn)古代驿道上的递铺得来,并沿用至今。 海口市石山镇北铺村的石板道(shíbǎndào)。 在古代,重要道路上的“亭”,最终也往往会(huì)演化为地名。 儋州市中(zhōng)和镇有一个村子叫“接官亭村”,村子虽小,却大有来头。古代的“接官亭”是专为迎送(yíngsòng)官员而设的礼仪性建筑,一般建于(jiànyú)交通要道或驿道附近。 在古方志中可以找到此接官亭的些许线索。明万历《儋州志》有记载:“得月(yuè)楼(lóu),在城北二里。宋知军孙尚建。久废。洪武初改为(gǎiwéi)接官亭。成化乙巳,知州罗杰重建,改名迎恩馆。万历丙申,知州陈荣(chénróng)选复重建。” 从唐武德五年(622年)到民国(mínguó)的(de)(de)1000多年时间里,中和镇一直是儋州的州城,而接官亭村在儋州州城东北二里的位置,此地是古驿道(yìdào)入州城的一个重要节点,地方官员(guānyuán)到此“接官”,位置十分合适。当然,时至今日,古驿道与接官亭已经不存在,但从村名中可以窥见古代海南驿道交通的印记。 海南还有(yǒu)一类地名直接以“路”“巷”“街”来命名,这些地名也往往有古代交通的印记。大路(dàlù)镇(zhèn)位于琼海市北部,清嘉庆《会同县志》有相关记载:“黄藤市,在永安都,县北三十里,俗名大路市。”“大路”之名在清代已经出现,这一名称正因墟市靠近大路而(ér)得来。 海口市中南部有(yǒu)一个十字路圩,此地的(de)前身为清代乾隆年间(qiánlóngniánjiān)创立的十字路市,民国《琼山县志》有记载:“十字路市,在县西南四十里,乾隆年间设。”“十字路”这一地名,也有古代陆路交通的印记。 在古代陆路交通中,桥梁可以沟通南北(nánběi)、跨越天堑,可以说至关重要,而桥梁又往往是一个地方(dìfāng)的标志性建筑物,因此很容易演化为(wèi)地名。在海南,东方市板桥镇、澄迈县桥头镇(qiáotóuzhèn)、三亚市藤桥村等以“桥”命名的村镇,都是因为古代陆路交通中的桥梁而得名。 责任编辑:王丹南内容审核(shěnhé):樊学玲值班总监:许世立值班主任(zhǔrèn):齐松梅
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